0 五帝本纪 原文

黄帝

兴起与征讨

1 黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。

1.1 轩辕之时,神农氏世衰。诸侯,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能炎帝诸侯诸侯咸归轩辕轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教貔貅,以与炎帝阪泉之野。三,然後得其志。

1.2 蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤涿鹿之野,遂蚩尤

1.3诸侯咸尊轩辕天子,代神农氏,是为黄帝天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

疆域与治理

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3 迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推策。举风后力牧常先大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百穀草木,淳化鸟兽蟲蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝

4 黄帝二十五子,其得姓者十四人。

后裔与世系

4.1 黄帝轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖嫘祖黄帝正妃,生二子,其後皆有天下

4.2 黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。


帝颛顼

5 帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀

动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。

6 帝颛顼生子曰穷蝉颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾


帝喾

7 帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极蟜极父曰玄嚣玄嚣父曰黄帝。自玄嚣蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛颛顼为族子。

8 高辛生而神灵,自言其名。
普施利物,不於其身。
聪以知远,明以察微。
顺天之义,知民之急。
仁而威,惠而信,脩身而天下服。

其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。帝喾溉执中而遍天下日月所照,风雨所至,莫不从服。

9 帝喾陈锋氏女,生放勋
娵訾氏女,生
帝喾崩,而代立。
帝挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧


帝尧

钦明文思

10 帝尧者,放勋
其仁如天,其知如神。
就之如日,望之如云。
富而不骄,贵而不舒。
黄收纯,彤白马
能明驯德,以亲九族。
九族既睦,便章百姓
百姓昭明,合和万国。

历法与农时

11 乃命,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。

11.5三百六十六日,以闰月四时。信饬百官,众功皆兴。

禅让之始

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13.8 於是妻之二女,观其德於二女。饬下二女於妫汭,如妇礼。善之,乃使慎和五典五典能从。乃遍入百官百官时序。宾於四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。使入山林川泽,暴风雷雨,行不迷。以为圣,召曰:"女谋事至而言可绩,三年矣。女登帝位。"让於德不怿。正月上日受终於文祖文祖者,大祖也。


帝舜

摄政与礼法

14 於是帝尧老,命摄行天子之政,以观天命乃在璿玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望于山川,辩于群神。揖五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,班

14.1 岁二月,东巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川。遂见东方君长,合时月正日,同律度量衡,脩五礼五玉三帛二生一死为,如五器,卒乃复。五月,南巡狩八月,西巡狩十一月,北巡狩:皆如初。归,至于祖祢庙,用特牛礼。

14.2 五岁巡狩,群后四朝。遍告以言,明试以功,以庸。肇十有二州,决川。象以典刑流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。眚灾过,;怙终贼,。钦哉,钦哉,惟刑之静哉!

惩办四罪

15 讙兜进言共工曰不可而试之工师共工果淫辟。四岳治鸿水,以为不可,彊请试之,试之而无功,故百姓不便。三苗江淮荆州数为乱。於是归而言於帝,

15.5 四罪而天下咸服。

16 七十年二十年而老,令摄行天子之政,荐之於天。辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀,如丧父母。三年,四方莫举乐,以思

16.1 知子丹硃之不肖,不足授天下,於是乃权授。授,则天下得其利而丹硃病;授丹硃,则天下病而丹硃得其利。"终不以天下之病而利一人",而卒授天下

16.2 崩,三年之丧毕,让辟丹硃南河之南诸侯朝觐者不之丹硃而之,狱讼者不之丹硃而之,讴歌者不讴歌丹硃而讴歌"天也",夫而後之中国天子位焉,是为帝舜

德行与磨难

17 虞舜者,名曰重华重华父曰瞽叟瞽叟父曰桥牛桥牛父曰句望句望父曰敬康敬康父曰穷蝉穷蝉父曰帝颛顼颛顼父曰昌意:以至七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。

18 瞽叟盲,而母死,瞽叟更娶妻而生傲。瞽叟爱後妻子,常欲避逃;及有小过,则受罪。顺事父及後母与弟,日以笃谨,匪有解。

19 冀州之人也。历山,渔雷泽,陶河滨,作什器於寿丘,就时於负夏瞽叟顽,母嚚,弟傲,皆欲顺適不失子道,兄弟孝慈。欲,不可得;即求,尝在侧。

20 年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,四岳咸荐虞舜,曰可。於是乃以二女妻以观其内,使九男与处以观其外。妫汭,内行弥谨。二女不敢以贵骄事亲戚,甚有妇道。九男皆益笃。历山历山之人皆让畔;渔雷泽雷泽上人皆让居;陶河滨河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都乃赐,与,为筑仓廪,予牛羊

20.1 瞽叟尚复欲之,使上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪。乃以两自扞而下,去,得不死。

20.2瞽叟又使穿井,穿井为匿空旁出。既入深,瞽叟共下土实井,从匿空出,去。瞽叟喜,以为已死。

20.3 复事瞽叟爱弟弥谨。於是乃试五典百官,皆治。

举贤任能

举贤任能

21高阳氏有才子八人,世得其利,谓之"八恺"高辛氏有才子八人,世谓之"八元"。此十六族者,世济其美,不陨其名。至於未能举。八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。

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22.6 天下恶之,比之三凶宾於四门,乃流四凶族,迁于四裔,以御螭魅,於是四门辟,言毋凶人也。

23 入于大麓,烈风雷雨不迷,乃知之足授天下老,使摄行天子政,巡狩得举用事二十年,而使摄政。摄政八年崩。三年丧毕,让丹硃天下

23.1皋陶后稷伯夷彭祖时而皆举用,未有分职。於是乃至於文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,远佞人,则蛮夷率服。

23.2 四岳曰:"有能奋庸美之事者,使居官相事?"

23.3 曰:"嗟!女二十有二人,敬哉,惟时相天事。"三岁一考功,三考绌陟,远近众功咸兴。分北三苗

24二十二人咸成厥功:

25 年二十以孝闻,年三十举之,年五十摄行天子事,年五十八崩,年六十一代践帝位。践帝位三十九年,南巡狩,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是为零陵

25.1 之践帝位,载天子旗,往朝父瞽叟,夔夔唯谨,如子道。封弟诸侯商均亦不肖,乃豫荐於天。十七年而崩。三年丧毕,亦乃让子,如子。诸侯归之,然後天子位。

25.2 丹硃商均,皆有疆土,以奉先祀。服其礼乐如之。以客见天子天子弗臣,示不敢专也。


总结:五帝世系

26黄帝,皆同姓而异其国号,以章明德。


太史公

27 太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载以来;而百家黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传宰予五帝德及帝系姓,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。

28 帝出少典,居于轩丘。既代炎历,遂蚩尤
高阳嗣位,静深有谋。小大远近,莫不怀柔。
爰洎帝喾,列圣同休。
帝挚之弟,其号放勋。就之如日,望之如云。
郁夷东作,昧谷西曛。明扬仄陋,玄德升闻。
能让天下,贤哉二君!